<<<<<

<<<<<
Halaman Utama

Jumaat, Disember 31, 2010

Fredo : Gurisan Terakhir (HQ Audio)

Mengakhiri tahun 2010, saya postkan satu video lagu Fredo - Gurisan Terakhir untuk tatapan semua. Teruskan menyokong Laman Nurani. Insya Allah kita akan terus bersama lagi di tahun baru 2011.
Selamat Tahun Baru 2011.



Khamis, Disember 30, 2010

Hukum Wanita Memakai Minyak Wangi

oleh - Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat hafidzahullah
———————————————————————————————

Hadits Pertama :

من عرض عليه طيب فلا يرد ه فإ نه خفيف المحمل و طيب الرائحة

“Barangsiapa yang diberi harum-haruman, maka janganlah dia menolaknya, sesungguhnya ia itu ringan bebannya (ringan dibawa) dan harum baunya.” (Shahih riwayat Ahmad, Nasa’i, Muslim dan Abu Dawud dari jalan Abu Hurairah)

Hadits Kedua :

حبب الي من دنيا كم : النساء و الطيب ، وجعلت قرة عيني فى الصلا ة

“Diberi kecintaan kepadaku daripada (urusan) dunia kamu, ialah : wanita, harum-haruman/wangi-wangian dan dijadikan kesejukan dimataku di dalam sholat.” (Shahih riwayat ahmad, Nasa’i, Hakim dan Baihaqi dari jalan Anas bin Malik)

Hadits Ketiga :

أطيب الطيب المسك

“Sebaik-baik harum-haruman (buat kamu) ialah : misk/kasturi.” (Shahih riwayat Ahmad, Muslim, Abu Dawud, Nasa’i dari jalan Abi Sa’id al Khudriy)

Hadits Keempat :

إذ ا شهدت احد ا كن العشاء فلا تمس طيبا

“Apabila salah seorang dari kamu (kaum wanita) menghadiri (sholat) isya’ (dimasjid) maka janganlah dia memakai wangi-wangian.” (Shahih riwayat Muslim, Ahmad, Nasa’I dari jalan Zainab)

Hadits Kelima :

أيما امرأ ة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخر ة

“Siapa sahaja perempuan yang memakai harum-haruman, maka janganlah dia menghadiri (sholat) isya’ di (masjid) bersama kami.” (Shahih riwayat Ahmad, Muslim, Abu Dawud dan Nasa’I dari jalan Abi Hurairah)

Hadits Keenam :

إذ ا خرجت المرأ ة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كماتغسل من الجنابة

“Apabila seseorang perempuan keluar ke masjid, maka hendaklah dia mandi (membersihkan diri) daripada wangi-wangian sebagaimana dia mandi daripada janabat.” (Shahih riwayat Nasa’i dari jalan Abi Hurairah)

Hadits Ketujuh :

أيما امرأ ة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ، لم تقبل لها صلا ة حتى تغتسل

“Siapa sahaja perempuan yang memakai minyak wangi kemudian keluar ke masjid nescaya tidak diterima sholatnya sehingga dia mandi terlebih dahulu (membersihkan dirinya daripada wangi-wangian tersebut).” (Shahih riwayat Ibnu Majah dari jalan Abu Hurairah)

Hadits Kelapan :

أيما امرأ ة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجد و ا ريحها فهي زانية

“Siapa sahaja perempuan yang memakai minyak wangi, kemudian dia keluar, lalu dia melewati satu kaum (orang ramai) supaya mereka mendapati (mencium) baunya, maka dia itu adalah perempuan zina.” (Hasan riwayat Ahmad, Nasa’i, Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Hibban, Hakim, Ibnu Khuzaimah dan Thahawi dari jalan Abu Musa).

Keterangan :

1. Hadits ke-1, 2 dan 3 itu dengan jelas menyatakan : sangat disukainya kita memakai harum-haruman/wangi-wangian. Dan hukum ini bersifat umum, yakni ia jatuh kepada kaum lelaki dan wanita, ini kerana di dalam hadits-hadits itu tidak dibezakan sama sekali antara lelaki dan wanita. Bahkan dihadits ke-1 itu ada larangan menolak pemberian harum-haruman. Sedangkan hadits ke-2 itu menunjukkan bahawa Nabi Shallallahu ’alaihi wa sallam amat menyukai wangi-wangian. Padahal telah kita maklumi daripada firman Allah Subhanahu wa Ta’ala :

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

” Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan Dia banyak menyebut Allah.” ( Al Ahzab : 21 )

Nabi Shollallahu alaihi wa sallam menjadi suri tauladan (uswatun hasanah) bagi kaum muslimin dan muslimat. Sedangkan hadits ke-3 itu menyatakan bahawa misk/kasturi adalah harum-haruman yang paling baik buat kita pakai. Demikian keterangan Nabi Shollallahu alaihi wa sallam.

2. Hadits ke-4 dan 5 itu menegaskan : haram hukumnya bagi kaum wanita keluar ke masjid untuk menghadiri sholat isya’ dengan memakai harum-haruman. Disebutnya sholat isya’ disini tidak bererti menghadiri sholat-sholat lainnya diperbolehkan. Tidak sekali-kali demikian ! Ini kerana hadits ke-6 dan 7 bersifat umum mencakupi seluruh macam sholat, baik sholat fardhu mahupun sholat-sholat sunat ( seperti sholat tarawih dan sholat hari raya ). Disebutkan sholat isya’ dihadits ke-4 dan 5 itu boleh jadi kerana fitnahnya lebih besar kerana sholat isya itu dikerjakan di waktu malam.

3. Hadits ke-6 itu menunjukkan : Wajib hukumnya bagi kaum wanita yang hendak keluar ke masjid membersihkan dirinya daripada wangi-wangian sebagaimana halnya dia mandi janabat.

4. Hadits ke-7 itu mengandungi hukum : Siapa sahaja perempuan yang keluar ke masjid dengan memakai wangi-wangian, maka sholatnya tidak diterima oleh Allah Azza wa Jalla. Demikianlah dzahirnya sabda Nabi Shollallahu alaihi wa sallam. Hendaklah hadits tersebut diambil perhatian betul-betul, ini kerana telah kita saksikan kebiasaannya kaum wanita di masa kita sekarang ini apabila mereka keluar ke tanah lapang untuk sholat hari raya mereka memakai wangi-wangian yang baunya tersebar kemana-mana. Inna lillahi wa inna ilaihi raaji’un !

5. Dari hadits ke- 4, 5, 6, dan 7 serta keterangan-keterangan dapatlah dengan mudah kita ketahui : apabila ’keluar’ ke tempat-tempat ibadah sahaja dilarang keras bagi kaum wanita memakai wangi-wangian, apalagi ke tempat-tempat lain seperti pergi ke pesta perkahwinan dan lain-lain. Sudah barang tentu larangannya lebih keras lagi. Sebagai contoh :

وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا

” Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapamu dengan sebaik-baiknya. jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, Maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya Perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka Perkataan yang mulia.” ( Al Israa’ : 23 )

Dalam ayat diatas kita dilarang berkata ’ah’ terhadap kedua orang tua. Sudah tentu mencaci maki keduanya lebih keras lagi larangannya. Dan memukul keduanya akan lebih keras lagi larangannya dan begitulah seterusnya.

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

”Katakanlah kepada orang lelaki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandanganya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka perbuat”. Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka Menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung kedadanya, dan janganlah Menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka, atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita Islam, atau hamba-hamba yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. dan janganlah mereka memukulkan kakinyua agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung. ( An Nuur : 30-31 )

Allah Azza wa Jalla perintahkan kaum mu’minin dan mu’minat supaya menundukkan pandangan-pandangan mereka. Ini tentu menunjukkan bahawa pandangan-pandangan mata, berdekat-dekatan, berpegang-pegangan, berciuman, tari-menari akan lebih keras lagi larangannya.

Kalau bagi kaum wanita telah dilarang keluar dengan memakai wangi-wangian meskipun bukan untuk orang lain mendapat baunya, tentu keluar dengan maksud menyebarkan bau supaya orang-orang mencium baunya lebih keras lagi larangannya. Dan perempuan yang demikian Nabi Shollallahu alaihi wa sallamkita menamakannya sebagai perempuan zina ( lihat hadits ke-8 , dan hadits ke-8 itu bersifat umum yakni keluar kemana sahaja baik ke masjid mahupun ke tempat-tempat lainnya.)

Kesimpulan :

1. Perempuan dibolehkan bahkan sangat disukai memakai wangi-wangian didalam rumahnya khususnya untuk suami (jika ada).

2. Perempuan yang hendak keluar rumah, maka wajib hukumnya membersihkan dirinya daripada wangi-wangian sebersih mungkin.

3. Haram hukumnya bagi perempuan yang keluar rumah, baik keluar ke masjid apalagi ke tempat-tempat lain dengan memakai minyak wangi/harum-haruman/wangi-wangian.

Kemudian datang satu pertanyaan daripada saudara kita, ” Apakah hukum di atas terkena juga kepada perempuan-perempuan yang keluar rumah dengan memakai ’sesuatu ubat’ (seperti deodoron) untuk menghilangkan bau badannya yang tidak enak?”

Saya jawab, kalau ’sesuatu ubat’ yang dimaksudkan itu tidak menyebarkan bau wangi, maka tidaklah terlarang, bahkan mesti dipakai untuk menghindari rasa jijik orang-orang yang sering membuakant perempuan-perempuan rendah diri. Kalau ’sesuatu ubat’ itu menyebarkan bau wangi, maka tetap hukumnya terlarang. Akan tetapi kalau ’sesuatu ubat’ itu hanya sebentar sahaja menyebarkan bau harum/wanginya. Hendaklah ditunggu sehingga hilang (baunya), kemudian baru boleh keluar rumah. Demikianlah jawapan saya.


Jumaat, Disember 24, 2010

JAMBATAN KANDEK BIAK : Sebuah Komentar

Berikut adalah tulisan dari Blog Warta 365. Saya salinkan balik semuanya termasuk komentar dari pembaca.

SURAT RAYUAN KEPADA TOK GURU MB KELANTAN BERKENAAN KEZALIMAN DI DUN DABONG

Wednesday, December 22, 2010

WAHAI TOK GURU MB KELANTAN YANG TERSAYANG, DENGARLAH RAYUAN KAMI INI...RAKYAT DI KANDEK-BIAK DALAM DUN DABONG, NEGERI KELATE, NEGARA 1MALAYSIA AMAT AMAT PERLUKAN SEBUTIR JAMBATAN...APAKAH KAMI PERLU BUAT KONSERT KUMPULAN METALLICA ATAU KUMPULAN NIRVANA UNTUK KUTIP DERMA BUAT JEMBATAN SENDIRI INI, SEPERTI MANA KONSET WALI BAND UNTUK KUTIP DERMA RAKYAT PALESTIN...

ADUAN DAN RAYUAN SERTA SEURAT CINTA TELAH WOKILKU KIRIM KEPADA MU DI ALAMAT MU DI SUK YANG TERSERGAM NIAN INDAH DI KOTA DARUL NAIM.NEGERI EXPO CHENG HO

BACA LAGI DI : http://lamannurani-mrpresident.blogspot.com/2010/11/eksklusif-umpama-mimpi-dalam-mimpi.html

KOMEN KEPADA PAS /PR : USAHLAH ANGAN2 NAK PERINTAH MALAYSIA KALU DI KELATE SENDIRI SUPO TAHIK


13 comments:

rajaDabong, December 22, 2010 11:32 PM

keh keh keh!
wahai taik UMNO,
kau orang pergi ke Jelawang, tengok ke atas bukit, ada sebuah istana jin gemuk di puncak bukit, naiklah dgn berhati-hati sambil membaca doa (jangan guna basikal),
bila sampai dipuncak bukit tersebut, sambil bersila mintalah dari maharaja jin gemuk supaya dibina jambatan dari kandek ke Biak, maka akan keluarlah jin gemuk dgn tongkat saktinya, sekelip mata terbentang luas jambatan emas merentas sungai pergau dari biak ke kandek.
Segala hajat akan ditunaikan, minta sekali untuk aku nambor ekor, aku nak kaya.

warta 365, December 23, 2010 12:06 AM

muakakakaka..kito tegur..kito pulok dituduh taik UMNO/APCO...muakakakakaka

inilah mentaliti penyokong UG, wala' buto tuli

Akupunya, December 23, 2010 12:22 AM

meme betol pon warta 365 ni adik tiri agenda daily... jembatan tu keno mitok dgn KERAjaan pusat sebabb dio kijo JKR bukannyo kerajaan negeri, melainkan segala cukai dipungut di serah kepada kerajaan negeri... demo keno banyok baco lagi gu!

usop, December 23, 2010 3:45 AM

oiii UMNOAPCO rupa nya sebab u lah rakyat didahulukan rm100 utk 5th

Anonymous, December 23, 2010 8:54 AM

ape hal ni, tak cerdik sungguh kamu. tali barut apco ke warta 365 ni

pokku(putrajaya), December 23, 2010 9:04 AM

wakpo nak baloh sama2 kito...betul doh warta 365 ni royak...hok penting sekarang ni tak kirolah PAS ko be-end tapi kita kena usahalah walaupun sikit2...kesian jugak tu ko ore2 Dabong...janghe dok baloh puok2 kito!ambo pun tahu projek ni adalah tgjwb kerajaan persekutuan tapi wakil rakyat situ kenalah trurn padang sama terutamanyo puok2 kito(PAS/PR)...inilah masanyo untuk ore2 kampung tengok wakil rakyat kito yang buleh buat kijo...janghe buat kijo 'gilo' serupo puok2 be-end time nak ngundi jah...ambo sokong hok warta 365 tulis ni sebagai peringatan ko puok2 kito jugak...hok penting perjuangan perlu diteruskan...janghe baloh2 rugi nanti...puok2 be-end suko dengar kalu kita pun 'gilo' macam dio...Takbirrr!

Anonymous, December 23, 2010 2:34 PM

2004 : BN janji nk bina
2008 : PAS janji nk bina...
hahaha,,,sekarang, siapa Jin, siapa APCO, siapa YAHUDI...siapa ISLAM??

Anonymous, December 23, 2010 3:52 PM

suh warga dabong pakat2 doa adun dabong cepat2 mati.

pahtu muyiden akan offer nak bina gertok lah.

Anonymous, December 23, 2010 4:59 PM

Kenapa jambatan Manek Urai yg dijanji 2008, telah dibuat perbincangan dan beberapa siri mesyuarat, papan tanda projek pun dah dinaikkan...kenapa Jambatan Kandek-Biak ni dijanji tahun 2004, tetapi mengapa dibiarkan sehingga kini?? Hina sangat ke mereka di sana tuh???

Anonymous, December 23, 2010 4:59 PM

UMCO janji dulu,kaloh mene di manek urai jambatan baru akan dibuat,pah loni xdok gapo pun..

rajaDabong, December 24, 2010 1:17 AM

keh keh keh!
warta 385, taik umno! nak cucuk jarum ke ore di kawasan Dabong ke, kalu make upah pun, gunalah kepala otak, jangan guna kepala lutut.
biar kawe royat terus terang ke ore biak, ore Kandek tak payah royat, sebab ore Kandek tak sir ke geretak dah, kecuali hak nak lari masuk ke dale hutan.
buat geretak buke supa korek lube hidung, sebelum buat, kita kena kaji untung rugi dulu, sekali buat habih belanja RM20 juta, kalu untung pula RM20, tu ore panggil ore otak ikan.
Buat projek ini kita tengok kepentingan dan keutamaan, mana tempat yg boleh menjanakan ekonomi rakyat didahulukan. Mana tempat yg terlalu penting diutamakan. Misalnya, mana penting geretak dibina di Kemubu berbanding bina geretak di Biak, atau mana penting geretak dibina untuk menghubungkan bertam lama dg bertam baru, dari geretak Biak/kandek.
Kalu bina geretak biak/kandek berapa ore dapat manfaat?, Kalu di situ atau di sini berapa ore pula dapat manfaat. Disini bilangan penduduk/pengguna diambil kira.
Kalu geretak dibuat di Kandek untuk menghubungkan kandek/kg.Ipoh, maka bolehlah kita minta jale gi ke Biak. Kerana ore biak nak buat tubit getah dan nak pakai kereta.
Kalu ore UMNO mari berjanji nak buat geretak kerana kg Biak, dia berjanji sebab dia kaki auta, kalu ore pas berjanji, dia berjanji sebab dia bodoh. Kawe rasa ore PAS hak cerdik tak akan berjanji, cuma warta385 menipu, nak jadi batu api supaya ore Dabong tungeng punggung kepada PAS. Bakpa muga ni menipu? sebab dia taik UMNO.
Kalu nak tahu banyak sikit baca komen "Akupunya".
Ore Dabong, Jelawang, Biak, Kandek, Kemubu, Slow pak long, bukit abu, kuala gris ore cerdik belaka, bukti? mereka tak sir dah undi UMNO.

warta 365, December 24, 2010 2:02 AM

aik...marah benar rajadabong ko ambo..muakakakaka

rajaDabong..jange susah hati...meh kito gi kelih konsert wali band di kb..muakakakakaka


boh, ambo nok tanyo 5 soalan jah,

why pas menang pru 11 di dun dabong?

why pas menang pru 12 di dun dabong?

gapo manifesto pas di dabong?
di seberang sungai pergau tuh

cipan,tenuk,tapir,kero,rimau,gajah ko jah dok situh?

di seberang sg.pergau tuh negeri siam ko?

maaf,kawe bukan balaci/taik APCO/AMNO...demo nih ore kuat pas kor..suka fitnah2 ore?

Anonymous, December 24, 2010 12:40 PM

rajaDabong...mu tahu dop...PAS mene di UPU Biak pada 2008 adalah disebabkan janji PAS nk bina jambatan setelah BN janji, tak buat pada 2004..pada 2004, UPU Biak, BN yang menang..sebab BN janji nk buat jambatan...tapi bila menang, tak dibuat...jadi pengundi menghukumnya pada 2008 dgn memberi kemenangan kepada PAS setelah PAS janji nk bina...
Eh, bakpo sekarang baru sebut soal untung rugi??? bakpo baru timbul sola nk buat tu payah?? heh?? masa janji dulu? mudah jah janji..baso bengong!!!...bila rakyat tuntut janji..molek2 pulok royak payahla.. xdop untung lah...mung ingat sikit...loni bukan serupo zaan 90-an dulu...senang2 orang HULU kena tipu...loni zaman FB, Twitter, dunia tanpa sempadan...di Mekah hujan, banjir, kita blh tahu selalu loni...biar reti etep...
Syabas Warta 365...sebab tulong kami puak2 ditipu oleh kerakusan kuasa politik BN dan PAS di Kelantan nih...

Anonymous rajaDabong said...

manusia tiada nama,
muga lagu tu mudah saja, tak payah fikir banyak-banyak,
ore biak pindah duduk sebere sini, ada dah jale, boleh pakai kereta selalu. Kebun pula duduk senere sana, pagi gi noreh disebere biak, male tidur sebere kandek.
demo ingat muga laku tak pernah dibuat ore ke? cuba gi try tanya ore Lubuk Bongor, pengkalan dato', bukit jering.
Demo kena ingat, ore buat kebun dan penempatan di Biak ketika kenderaan mengunakan jalan sungai, sekarang sudah mengunakan jalanraya, demo nak kemajuan turut jale raya, kalu demo tak sir tak apa.
Kalu demo dapat sabar, tunggu jale dari Kg Ipoh Tanah Merah/kandek dibuka. Tak payah minta jambatan, kerajaan buat tanpa diminta.
Ore berjanji tu semuanya janji atas angin, kerana kos bina jambatan tak padan dengan hasil yg dapat.
Terus terang kawe royat, jange marah.

Ahad, Disember 12, 2010

Tahniah Pasukan Kelantan.

Akhir Piala Emas Raja-Raja 2010, 11 Disember 2010, Stadium Sultan Muhammad Ke-IV : Kelantan 4, Kedah 3 (Sepakan Penalti)
Gomo Kelate Gomo!!!

Selasa, Disember 07, 2010

Cinta Agung



Selamat Tahun Baru 1432H

Selamat menyambut Tahun Baru 1432 Hijrah kami ucapkan kepada seluruh pemantau dan pelawat Laman Nurani. Semuga tahun ini lebih baik dari tahun lepas, jadikan kenangan lalu sebagai pengajaran dan pedoman untuk kita mencipta kenangan-kenangan baru di tahun ini.

Allhamdulillah kita masih diizinkan Allah Taala untuk bersama-sama di tahun baru ini. Sebelum Allah menjemput kita pulang, ingatlah sentiasa batas-batasnya di tahun ini.

Selamat Tahun Baru 1432H

Dabong, 1 Muharram 1432

Jumaat, Disember 03, 2010

Eksklusif : Umpama Mimpi Dalam Mimpi Bahagian II

Benar kata orang, kampung kami di kawasan HULU Kelantan dan memang selalu dipinggirkan arus pembangunan. Cuba perati di dalam peta di bawah ini, memang tidak ada apa pun yang menarik perhatian sesiapa. Nam kampung pun dah pelik, mesti penduduk yang menetap disini pun pelik-pelik juga.

Sila klik gambar untuk lebih besar.

Nama asalnya, Kampung Kandis (sekarang Kampung Kandek) serta Kampung Durian Badak (sekarang Kampung Biak A & Biak B). Disinilah lokasi yang saya maksudkan di dalam penulisan terdahulu KLIK .

Apabila mendengar akan sebuah jambatan dibina, maka ibu bapa yang berada di Kampung Biak A & B segera mendail nombor-nombor telefon anak-anak mereka yang mencari rezeki dan nafkah keluarga di Kota Raja serta Kota Konstantinople memaklumkan akan hal ini. Gumbira hati mereka sebenarnya, tidak tahu nak diberitahu sesiapa betapa gembiranya mereka. Setiap hari, isu PEMBINAAN JAMBATAN lah yang dicanang, kecik, besar, tua muda, jate, tino, semua sama. Di sekolah, murid-murid pun cerita hal yang sama, cikgu kecik, cikgu besar, pegawai kecik, pegawai besar, serta tok imam pun menceritak hal yang sama. Kalau batu serta kayu baoleh bercakap, mereka pun akan menceritakan hal yang sama juga.

"Buleh doh kalu awe nok beli kereto gok, cari lah hok seken hend pun, xdop hal, asal buleh ayoh wak beruley gi semaye jumaat di Kandek jah. Buleh la mek mu gi cari2 lauk alah ko Jelawer (Jelawang), Kolo Balar (Kuala Balah) nuh.."- Bagitahu si ayah kepada anaknya supaya membeli sebuah kenderaan, ekoran jambatan yang akan dibina ini. Kerana bila ada jambatan, makan kenderaan boleh di parking di depan tangga rumah.

Anaknya yang berada di Kota Konstantinople serta di Kota Sarang Semut dan Kota Belud amat gumbira mendengar hal ini, maka diceritakan pula kepada kawan-kawannya di sana. Segera mereka mengunjungi kedai-kedai kereta terpakai untuk mencari sebuah dua untuk dibawa pulang.

Maka penuhlah kereta berderet di Kampung Kandek. Mereka membeli kereta, tetapi masih lagi tidak dapat membawa pulang parking depan rumah. "Tak mengapa, letak di Kandek dulu dengan bayaran tapak parking dengar kadar tertentu, mungkin tahun depan dah boleh bawak balik kot.." -Bisik hati nurani yang suci murni seorang penduduk.

Namun, tahun berganti tahun, jambatan tidak juga muncul. Arrgghh...keciwa rasanya, duit yang diperolehi dari hasil menroeh getah terpaksa dibayar sebahagiannya untuk sewa tapak parking kereta di Kandek...adussss...begini rasanya nasib ditipu!!!...

"Pok cik jangan bimbey, kali ni jadi..meme akan jadi doh nk buat gertok nih" - Kata seorang pekerja yang membuat kerja-kerja ukur di Kampung Kandek. "Yo ko? demo tahu dop, kali ni sekali dengan demo nih, doh 4 kali doh nih, demo ni hok kali keempat doh ni mari ukur, sukat, tapi tok jadi-jadi lagi",- ujar salah seorang penduduk kepada pekerja ukur tersebut.

Penduduk ni, sekali mereka masuk ukur, gempar, dan percaya akan jambatan semakin hampir dibina, baik dari kerajaan pusat, dan kerajaan negeri, semuanya sudah masuk dan menceritakan hal yang sama. AKAN DIBINA.

Namun, sehingga kini, mereka telah merasa tertipu dan dihina sedemikian rupa. Nasiblah...Tengoklah dalam peta itu, apalah yang ada, ya, memang benar, jalan itu, memang tak menuju ke PUTRAJAYA mahupun KOTA DARULNAIM.

Dabong, 3 Dis 2010.
12:11